РАЗДЕЛ V

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ КУРСА ОСНОВ МОРАЛИ В ШКОЛЕ

Ю.Л. Акимова,
учитель начальных классов
ГОУ ЦО № 1420 г. Москвы

 

Использование игровых элементов и тренинговых упражнений
в системе преподавания "Азбуки нравственности" в начальных классах

 

На свете нет двух во всем одинаковых людей, поэтому каждый человек по сути своей уникален. С детства мы познаем мир, получаем образование, ставим перед собой цели и пытаемся их достичь. И все это происходит в окружении других людей, с которыми надо уметь взаимодействовать. Каждый человек воспринимает жизнь через призму своих потребностей, предпочтений и ощущений. Поэтому очень важно допускать и принимать иное мироощущение. Нравственное образование в школе

В настоящее время стало очевидным, что приоритетным направлением в процессе образования и воспитания стал нравственный аспект. Моральное формирование ребенка начинается задолго до школы. Но только в школе он встречается с такой четкой и развернутой системой моральных требований, соблюдение которых контролируется постоянно и целенаправленно. Именно школа сегодня в силу необходимости является главным, если не единственным, центром нравственного развития и воспитания детей.
Как помочь ребенку найти правильную дорогу в школе? Как правило, педагоги сосредотачивают свои усилия только на тренировке детей в различных учебных умениях: чтении, письме, счете. При этом многие забывают, что ребенок в школе не только читает, пишет и считает, но чувствует, переживает, размышляет, оценивает себя, друзей, взрослых. А помогать ему надо, прежде всего, в понимании самого себя и своего места в школьной жизни, и тогда ребенок в школе будет познавать не только внешний мир, но и самого себя. Л.Н.Толстой считал, что из всех наук, которые должен знать человек, главнейшая есть наука о том, как жить, делая как можно меньше зла, как можно больше добра. Нравственное образование в школе

В начальной школе учащиеся знакомятся с курсом "Азбука нравственности". Это вводная часть нравственного просвещения детей на уровне формирования у них систематических первичных представлений о нравственности. В первом классе у детей преобладает наглядно-образное мышление, поэтому методика работы построена на конкретных ситуациях. В последующих классах, с развитием способности к абстрагированию, дети подводятся к обобщению разных ситуаций, отвечающих тем или иным нормам поведения.

В своей работе я широко использую различные методы:
- игровые формы с элементами художественного рассказывания; театрализованные уроки;
- уроки-путешествия,
- рисование под музыку,
- работу с пословицами и стихами. Нравственное образование в школе

Провожу этические беседы, устные размышления на нравственные темы, разыгрывание жизненных ситуаций.
Одним из важнейших способов нравственного образования, наряду с традиционными, является тренинг, так как имеет не только теоретическую, но и практическую составляющую.

Тренинг - это практическая игровая ситуация, в которой учащиеся могут попробовать реализовать себя в разных ипостасях, побывать в роли "морального противника", поработать "экспертом" и дать оценку происходящему. Жан Жак Руссо говорил: "Истинное воспитание состоит не столько в правилах, сколько в упражнениях", поэтому тренинг и является упражнением, позволяющим тренировать душевные качества: доброту, отзывчивость.

- Отдай! Это мой карандаш!
- Не твой! Я его из дома принесла!..

Конфликты… К сожалению, это часть повседневной жизни. Из своего личного опыта я поняла, что дети (особенно маленькие) научатся гораздо большему не из наших слов обо всем этом, а если увидят, как мы, взрослые, на деле отвечаем на агрессию и конфликт. Если спросить детей: "Что бы вы сделали, если бы вас кто-нибудь толкнул?", то ребята обычно отвечают: "Я бы тоже толкнул его". Как правило, дети не видят никаких альтернатив насилию. Используя тренинговые упражнения, я учу детей формировать свои собственные альтернативные варианты решения конфликтов. Они узнают, что таких альтернатив намного больше, чем им казалось раньше.

Благодаря своей связи с реальной жизнью, процесс исследования альтернативных решений конфликтной ситуации учит детей ненасильственному разрешению конфликтов, помогает им прояснить свои собственные ценности, что является необходимым условием творческого разрешения конфликтов. Когда дети работают вместе, общаются и поддерживают друг друга, у них развивается чувство взаимного уважения и желание вместе решать проблемы.

Так, применяя упражнение "Ситуация", дети анализируют и решают проблемы, используя литературные источники (например: Что должны сделать герои сказок - Маша и три медведя, Красная Шапочка и Серый Волк; Волк и три поросёнка - чтобы всегда жить дружно?) или жизненные ситуации (например: Мимо проходил одноклассник и столкнул с твоей парты учебники. Твои действия?)

При выполнении этого упражнения я использую некоторые приемы ролевой игры:

"Замри"! - прием, который позволяет остановить ситуацию и разобраться, почему герои поступают именно так или что они чувствуют по поводу происходящего;
"Поменяйтесь ролями" - прием, который помогает детям взглянуть на обе стороны конфликта, пережить состояние своего оппонента, понять точки зрения друг друга.

На уроках "Азбука нравственности" система нравственных ценностей рассматривается через пословицы и поговорки, которые заставляют детей задуматься над своими поступками, помогают понять, что есть добро и зло, освоить правила жизни в обществе, передающиеся из поколения в поколение.

Рассматривая различные качества людей на уроках, я использую игровые ситуации, помогающие детям лучше запомнить информацию, когда ребенок не только слышит, но и имеет возможность потрогать изучаемый объект.

Так, например, для усвоения понятия "сердечность" выполняется упражнение "Мягкое сердце" (для его выполнения необходима мягкая игрушка в виде сердца). Дети вспоминают, какого человека можно назвать сердечным (того, кто умеет любить других).

атем учитель говорит: "Но, к сожалению, на земле есть люди, которые не умеют любить, потому что их сердце зачерствело. Их называют бессердечными". Показывая игрушку-сердце, предлагает детям поучиться делать свое сердце мягким и любящим, дает потрогать сердечко и просит детей перечислить, кому бы они хотели послать свою любовь при помощи мягкого сердца (это могут быть: мама, папа, друзья и даже любимые игрушки). Держась рукой за сердце, дети представляют свое собственное сердце таким же мягким, как то, за которое они держатся. И из этого мягкого сердечка можно послать лучики тепла и света всем тем, кого хочется любить.

Использование на уроках художественно-эмоционального и музыкального оформления также способствует закреплению и развитию представления детей о нормах и правилах поведения и о соответствующих им нравственных качествах личности.

 

 

Н.Б. Крючкова,
учитель ГОУ СОШ № 960 г. Москвы

 

Влияние уроков "Азбуки нравственности"
на адаптацию первоклассников

 

Первый класс - один из существенных критических периодов в жизни детей. Сентябрь, октябрь, ноябрь - адаптивный период первоклассников. Это один из наиболее сложных и ответственных моментов в жизни школьника в социально-психологическом плане.

Школьная адаптация - процесс активного приспособления ребенка к условиям новой социальной среды.

Важнейшими её аспектами является:
- освоение нового пространства;
- принятие роли ученика;
- понимание требований и традиций школы;
- определение своего места в детском коллективе;
- выработка характера отношений со взрослыми;
- привыкание к новому режиму жизнедеятельности;
- способность успешно развиваться в психологическом, личностном и социальном планах.

Начало обучения - это не только новые условия жизни и деятельности человека - это новые контакты, новые отношения, новые обязанности.

Учебная деятельность носит коллективный характер, именно поэтому ребенок должен обладать определенными навыками общения со сверстниками, умением вместе работать.

Первоклассник должен принять новые требования учителя, касающиеся его поведения в школе, отношений со сверстниками, подчиниться новому режиму дня, распорядку занятий.

Нужно не только дать детям знания о нормах поведения, но и построить весь процесс воспитания так, чтобы он способствовал развитию и возникновению у ребенка определенных нравственно-этических выводов.

Работая в режиме эксперимента по проблеме: "Нравственное образование в средней школе" мы обратили внимание, что процессу адаптации первоклассников способствуют уроки в 1-4 классах "Азбука нравственности". Эти уроки направлены на развитие и формирование у учащихся важнейших аспектов школьной адаптации. Они помогают:

- быстрее освоить новое пространство, принять роль учителя, понять и принять требование и традиции школы,
- выработать характер отношений со взрослыми и одноклассниками,
- формировать нравственные взгляды детей на нормы поведения
- успешному развитию в психологическом, личностном и социальном планах.

В адаптационный период основное внимание уделяется ознакомлению детей с наглядными представлениями о нравственности и с правилами культуры поведения. Это правила поведения на уроке, на перемене, в раздевалке, во дворе школы, дома, на улице.

Вот основные темы первого полугодия.
1-2. Правила поведения на уроке и на перемене.
3. Правила поведения в гардеробе.
4. Правила поведения в столовой.
5. Правила поведения в библиотеке.
6. Правила поведения на школьном дворе.
7-8.Что такое "добро" и "зло".

В адаптационный период первоклассники учатся строить отношения "учитель - ученик", "ученик - ученик". Уроки "Азбуки нравственности" - это целостная система нравственного образования ребенка, и они красной нитью проходят через весь учебный процесс.

Нравственное образование в школе предусматривает не только введение этого предмета в учебный план, но и внеклассную работу по программе нравственного образования.

Используются разнообразные формы и приемы: беседа, разъяснение, диалог, игра, рисование, обсуждение, коллективное чтение, упражнение в правильном поведении, поиск, инсценирование, доклад, проект, прослушивание музыкальных произведений, просмотр видеофильма, спор-дискуссия, викторина, тренинг, урок-путешествие, родительское собрание, коллективная игра, праздники, концерты для родителей, выставки работ, посещение музеев, экскурсии.

Это способствует раскрытию эмоциональной сферы ученика, которая включает его в позитивную канву построения своих контактов и отношений с окружающими. При этом нравственное чувство и нравственное сознание школьников ведут к значительному сокращению и сглаживанию адаптационного периода.

 

 

Матвеева Л. М.,
учитель истории СОШ № 149 САО г. Москвы

 

Использование различных видов искусства
в формировании нравственных понятий

 

Наша школа работает в режиме эксперимента четвертый год. Уроки нравственности в начальной школе проводятся как отдельные предметы, а в средней школе "Грамматика нравственности", в основном, интегрируется с предметами гуманитарного цикла.
В качестве примера я хочу представить некоторые приемы работы по нравственному образованию на основе использования различных видов искусства.

Наглядность занимает особое место в процессе обучения. Проникновение в суть моральных явлений идет настолько своеобразным путем, что отбор методов для формирования нравственных понятий является самостоятельной задачей.
Моральные нормы, как известно, приживаются только тогда, когда идут "снизу", то есть от тех условий и обстоятельств жизни людей, которые дают им возможность проявить великодушие, трудолюбие, сострадание и другие нравственные качества личности. Один и тот же поступок может восприниматься по-разному.

Цель нравственного развития личностно-ориентированной педагогики может быть определена как развитие человека, не приносящего вреда ему самому, другим людям и обществу.

Искусство во все времена отражало вечные нравственные ценности человечества, оно является мощным средством и методом познания окружающей действительности, поэтому для формирования нравственных понятий на уроках возможно использование средств изобразительного искусства.

Нравственность человека реальна только тогда, когда она осознается, начиная с элементарных житейских, бытовых привычек и заканчивая возвышенными идеалами.

Изобразительное искусство дает возможность как бы "погрузить" учащихся в различные эмоциональные сферы жизни людей, их настроения, мотивы и побуждения, выразить свое отношение к разным общественным явлениям, другим людям, труду, к самому себе.

На практике ученик не только должен усвоить нравственные нормы, но и осознать их ценность через свой практический опыт.
Одним из эффективных типов уроков является урок-практикум или лабораторная работа с использованием репродукций картин мировой живописи, которые позволяют затронуть чувства, переживания и сформировать оценочные суждения учащихся.

На уроке ученики получают разные варианты заданий с использованием репродукций картин художников разных эпох.

Работу можно организовать в группах, предусмотрев участие каждого ученика.

Алгоритм работы можно выразить в следующих заданиях:
1. Какой смысл заключен в названии картины?
2. Какие нравственные проблемы затрагивает художник в картине?
3.Составьте словесный портрет персонажей картины.
4. Сделайте вывод о том, какие нормы морали ценились в обществе во время написания картины.
5. Ваше отношение к поставленным нравственным проблемам?

Так, например, формируя такие понятия, как долг, честь, справедливость, чуткость, поступок, можно использовать репродукции картины И.Ге "Суд царя Соломона", добавив небольшой текст для лучшего понимания сюжета картины.

Во времена царя Соломона в одном доме жили две женщины, которые почти одновременно родили детей. Один младенец умер, и каждая мать утверждала, что оставшийся в живых принадлежит ей. Свидетелей не было, и спор казался неразрешим. Тогда обе женщины пришли на суд Соломона, прославившегося своей мудростью и справедливостью. " Рассеките живое дитя надвое, - приказал Соломон, и отдайте половину одной, а вторую другой". На картине художника мы видим, как, оттолкнув руку палача, упала на колени истинная мать, которая ради жизни своего ребенка отказалась от всех притязаний на него.

Формируя такие понятия, как уважение, сочувствие, сопереживание, заботливость, я использую, кроме литературных текстов учебника, такие репродукции картин, как "Бабушкин сад" В.Д.Поленова, "Чаепитие в Мытищах, близ Москвы" В.Г. Перова, "Устный счет" Н.П. Богданова-Бельского, "Свидание" К.Е. Маковского.

Формируя понятия достоинство, честь, мужество, можно использовать репродукции картины С.Герасимова "Мать партизана", В.И. Сурикова "Переход Суворова через Альпы".

Для формирования и закрепления нравственных норм ценным представляется использование уроков-экскурсий с использованием потенциала музеев, выставок, где представлены полотна величайших художников (Третьяковская галерея, Музей изобразительных искусств имени А.С.Пушкина, музей В.А.Тропинина и др.).

Уроки нравственности можно проводить и как тематические экскурсии в таких музеях как Музей-заповедник "Коломенское", где проводятся фольклорные праздники и экскурсии по темам: "Из истории русского деревянного дома", " Русское деревянное зодчество"; "Музей народного искусства", основу коллекции которого составляют народный костюм, народные ремесла, изделия русских промыслов; Всероссийский Музей декоративно-прикладного и народного искусства" (метро "Сухаревская"), обладающий богатейшей коллекцией домашней утвари, народного костюма.

Учащимся 8-го класса с целью формирования понятия семья интересно посетить музей-усадьбу Л.Н. Толстого в Хамовниках и познакомиться с жизнью семьи великого русского писателя.

Немаловажным, на наш взгляд, представляется использование кино для формирования нравственных понятий. Эмоциональная окраска этого вида искусства как синтеза многих искусств очень эффективна для усвоения знаний. Современные технические средства позволяют использовать кинофильмы на уроках.

Задача состоит в том, чтобы правильно подобрать фрагменты фильмов, с учетом возраста детей и тем курса.

Так, мы предлагаем фрагменты кинофильмов из истории нашего государства, отражающие героизм и мужество людей при защите своего Отечества: "Александр Невский", "Война и мир", "Александр Суворов", фрагменты фильмов о Великой Отечественной войне; фрагменты кинофильмов, отражающие понятия взаимоотношений между людьми такие, как "Чучело", "Тимур и его команда"; мультипликационные фильмы по произведениям Н. Носова, С. Михалкова, А. Куприна, А. Чехова и др.

Уроки нравственности - новое направление в содержании школьного образования. А уроки-практикумы, уроки-экскурсии с использованием различных видов искусства позволяют, формируя нравственные понятия, повысить мотивацию учащихся и способствуют приобретению и развитию нравственных привычек, что и является задачей данного курса.

 

 

С.М.Шевякова, методист,
И.А.Ерёмина, Г.Ф.Карапетян, С.В.Родионова,
Л.В.Соколова, С.К., Соломатина Сосунова Е.А.,
Тумакова М.А., Шаповал В.П.,
учителя СОШ № 131 г. Москвы

 

Формирование нравственных понятий и нравственного поведения младших школьников

 

В формировании личности младшего школьника особое место занимает вопрос развития нравственных качеств, составляющих основу поведения.

В этом возрасте ребенок не только познает сущность нравственных категорий, но и учится оценивать их знание в поступках и действиях окружающих, собственных поступках.

Учебная деятельность, являясь в младшем школьном возрасте ведущей, обеспечивает усвоение знаний в определенной системе, создает возможности для овладения учащимися приемами, способами решения различных умственных и нравственных задач.
Существенным признаком процесса нравственного воспитания является его концентрическое построение: решение воспитательных задач начинается с элементарного уровня и заканчивается более высоким. Для достижения целей используются все усложняющиеся виды деятельности. Процесс нравственного воспитания динамичный и творческий: учителя постоянно вносят в него свои коррективы, направленные на его совершенствование.

Одна из задач воспитания - правильно организовать деятельность ребенка. В деятельности формируются нравственные качества, а возникающие отношения могут влиять на изменение целей и мотивов деятельности, что в свою очередь влияет на усвоение нравственных норм и ценностей организаций. Деятельность человека выступает и как критерий его нравственного развития.
Необходимое звено в процессе нравственного воспитания - моральное просвещение, цель которого - сообщить ребенку совокупность знаний о моральных принципах и нормах общества, которыми он должен овладеть. Осознание и переживание моральных принципов и норм прямо связано с осознанием образцов нравственного поведения и способствует формированию моральных оценок и поступков.

Итак, теоретический анализ состояния проблемы нравственного воспитания школьников позволяет сделать вывод о том, что учеными наработаны интересные подходы к данному вопросу, которые можно взять на вооружение.

Работая над проблемами нравственной воспитанности младших школьников, надо учитывать их возрастные и психологические особенности:
- склонность к игре;
- невозможность долго заниматься монотонной деятельностью;
- недостаточная четкость нравственных представлений в связи с небольшим опытом;
- противоречие между знанием, как нужно, и практическим применением (это касается этикета, правил хорошего тона, общения);
- неравномерность применения вежливого общения со взрослыми и сверстниками (в быту и дома, в школе и на улице).

Развитию нравственных качеств способствует мотивационный компонент учебной деятельности, в основе которого возникает потребность личности, которая становится мотивом при возможности ее осознания и наличия соответствующего отношения. Мотив определяет возможность и необходимость действия.

Важным аспектом в начальной школе стоит структура учебной деятельности - значимость единства всех трех компонентов учебной деятельности (мотивационного, содержательного, операционного) для становления учащихся начальных классов как субъекта учебной деятельности.

Для нравственного воспитания важно организовать учение как коллективную деятельность, пронизанную высоконравственными отношениями. Учебная деятельность становится коллективным трудом, если познавательная задача ставится перед детьми как общая, для ее решения нужен коллективный поиск. В начальных классах требуются специальные приемы, чтобы дети смогли осознать учебную задачу и как общую, и как относящуюся лично к ним.

В нашей школе экспериментальная площадка по теме "Нравственное образование" работает не первый год. Учителя школы постоянно делятся своим опытом работы по нравственному образованию школьников на семинарах, рабочих встречах, заседаниях методического совета, посещают открытые уроки и внеклассные мероприятия коллег.

В 2008/2009 учебном году были даны открытые уроки на темы: "Что такое этика?", "Правила на каждый день", "Моя семья и я" и др.

 

Широко используются такие формы работы, как:

- тематические классные часы по нравственной тематике
- спецкурсы по нравственной тематике;
- дискуссии по нравственной тематике;
- уход за памятниками и памятными местами;
- читательские конференции;
- организация циклов бесед "Уроки нравственности";
- праздники, сюрпризы, конкурсы;
- театральные представления по нравственной тематике;
- экскурсии, поездки, походы, связанные с нравственной тематикой;
- изучение нравственного наследия своей страны;
- изучение нравственного наследия, имеющего общественный характер: "золотое правило нравственности";
- знакомство с историями жизни людей, оставивших след в нравственной истории страны и мира;
- игры- викторины
- утренники;
- проектно-исследовательская деятельность;
- оформление информационного стенда "Этика. Школьные новости";
- издание газет на нравственную тематику;
- проведение мониторингов и др.

В результате комплексной работы по формированию нравственного поведения получены высокие результаты. Самое важное то, что работа по нравственному образованию находит отклик в сердцах детей, о чём свидетельствуют работы учащихся на темы:

"Лучше горькая правда, чем сладкая ложь";
"Правила поведения";
"Домашние дела";
"Добрый герой";
"Доброе сердце - людям";
"Общество и гражданин".

Опыт работы нашей школы показал необходимость проведения занятий по нравственному воспитанию со школьниками. Программа "Нравственное образование школьников в учебной деятельности" может способствовать повышению уровня воспитательной подготовки учащихся в школе, обеспечивая развитие нравственных качеств личности в учебной деятельности.

 

 

 

А.А.Федоренко,
ГОУ СОШ N59 г. Москвы

 

Использование коллективно-коммуникативных технологий
на уроках "Грамматики нравственности" в 5-ом классе

 

Уроки "Грамматики нравственности" направлены на усвоение учащимися определенных этических норм, развитие культуры личности учащихся, обогащение их духовного мира, основанного на системе нравственных ценностей, а также на овладение детьми умением общаться с окружающими в соответствии с общечеловеческими нормами и правилами.

Уроки нравственности изначально предполагают активное участие детей в учебном процессе и включают в себя:

- дискуссии, основанные не только на знаниях, но и на жизненном опыте учащихся;
- выполнение различных видов творческих заданий (художественно-эстетических, драматических, литературных);
- ролевые игры и др.

Нельзя забывать и о необходимости спокойной доверительной атмосферы в классе, так как в случае ее отсутствия дети не будут искренны в своих суждениях, а значит - цель уроков не будет достигнута.

Таким образом, на уроках нравственности целесообразно использование видов деятельности, связанных с коллективно-коммуникативными технологиями, которые развивают общешкольные умения и навыки, оказывают положительное психологическое воздействие, помогают сплочению коллектива.

Рассмотрим возможность использования различных видов деятельности и применение коллективно-коммуникативных технологий в контексте урока "Грамматики нравственности" в 5-ом классе.

Характеристика класса: класс общеобразовательный, набранный из детей разных школ, хотя основную массу составляют выпускники нашей начальной школы, по каким-либо причинам не поступившие или не пожелавшие поступать в гимназический класс. В большинстве случаев дети слабо мотивированы к учебе, имеют проблемы в поведении, отношениях с детьми, учителями, нередко с родителями.

Тема урока: "Почему я ссорюсь с друзьями?" (1 час) (урок входит в раздел "Я и мои близкие", следует за уроками по теме "Как я выбираю друзей?")
Цели урока: показать, что настоящего друга найти сложно, но легко потерять, что друзей нужно беречь, прощать, что мелкая обида может привести не только к ссоре, но и разрыву отношений, научить предупреждать ссоры, выявлять их причины, грамотно разрешать конфликтные ситуации.

I. Вступительное слово учителя в качестве продолжения разговора о том, кто такой настоящий друг. Друг - это тот, кто поможет, поддержит, поймет, простит, не предаст (слова взяты из ответов учащихся на вопрос предыдущего урока "Кого можно назвать настоящим другом?" и записаны на доске).
В качестве домашнего задания учащимся предлагалось написать сочинение о своём лучшем друге, отметив его личностные качества, обратив внимание на то, что именно мы ценим в своих друзьях. Зачитывается несколько наиболее удачных работ.
- Много ли у человека таких друзей? (Нет).
- Трудно ли найти такого друга? (Да).
Учитель напоминает ученикам о кодексе дружбы, над составлением которого они работали на прошлом уроке в группах (на доске записаны правила, отмеченные всеми учащимися при составлении кодекса дружбы: не предавать, не обижать, не обманывать, уважать, быть внимательным). Только соблюдение кодекса дружбы поможет не потерять друзей (на доске расположен Замок Дружбы, нарисованный одним из учеников).

II. Дружба - это не только радость общения, но и нелёгкое испытание, которое выдерживает не каждый.
Тема урока ещё не раскрыта детям, и им предстоит сформулировать её самостоятельно, проанализировав подготовленную тематическую сценку.

Посмотрев сценку, учащиеся отвечают на ряд вопросов:

-Что произошло?
-Поссорились ли девочки?
-Почему Лера обиделась?
-Чем закончилась ссора?
-Поняла ли Лера, что зря обижалась?
- Можно ли было избежать ссоры и как?

Далее ученики формулируют тему урока, она корректируется, записывается на доске и в тетрадях, формулируются цели и задачи урока. В качестве эпиграфа предлагаются слова писателя Антуана де Сент-Экзюпери: "Единственная настоящая роскошь - это роскошь человеческого общения".

Учитель дает два индивидуальных задания на составление коротких диалогов-сценок:

1. Друг проболтался о моей тайне.
2. Друг, услышав от меня правильный ответ, выкрикнул его первым.

Остальные учащиеся записывают слова, ассоциирующиеся у них со словом ссора. Учитель фиксирует некоторые из этих слов на доске. Внимание учащихся обращается на иллюстрации к уроку. Делается вывод о том, что ссора имеет негативное влияние как на дружеские отношения, так и на каждого участника ссоры.

Рассматриваются толкования слов ссора, конфликт, спор, записанные на доске. Обращается внимание на разницу значений этих слов. Отдельно объясняется значение слова эмоция.

Рассматривается и записывается схема ссоры:

Итак, чтобы предотвратить ссору, необходимо, прежде всего, разобраться в её причинах.
Чтение текста параграфа учебника о причинах ссоры (стр. 157-158)
Записывается вывод: Ссоры нужно избегать!

Просмотр и обсуждение диалогов-сценок, индивидуально подготовленных учащимися.

Вопросы к обсуждению:
1. Что произошло?
2. В чём причина конфликта?
3.Какие качества продемонстрировали участники конфликта?
4. Каким образом можно выйти из этой конфликтной ситуации?

Необходимо разобраться в том, как же преодолевать возникшую конфликтную ситуацию.
Чтение текста параграфа (стр. 158-159). Обращается внимание на стенд, где перечислены простые правила поведения в конфликтной ситуации, рекомендованные психологами.

Формулируется и записывается вывод о том, что нужно уметь прощать друзей, находить компромисс, делать первый шаг к примирению, стремиться не спешить обвинять других, а искать причину конфликта в первую очередь в себе, помнить, что все отношения должны базироваться на Золотом правиле нравственности (правило крупными буквами написано на плакате, вывешенном на доске).

III. Нужно стремиться прощать друзей. Есть ли поступки, которые нельзя простить другу?
Учащимся предлагается письменно ответить на вопрос: "Что нельзя простить другу?"

Ответы должны начинаться так: другу нельзя простить..., потому что... или другу можно простить все..., потому что...
Затем ответы учащихся обсуждаются. Чаще всего дети говорят о предательстве, поэтому в ходе обсуждения можно вспомнить литературные произведения, где звучит тема предательства (например, изучаемое в 5-ом классе произведение А.Погорельского "Чёрная курица", отрывок из которого присутствует и в хрестоматии по грамматике нравственности для 5-ого класса).

IV. Итог урока. В конце обсуждения детям предлагается представить свои эмоции при ссоре в виде какого-то образа, нарисовать, порвать и выбросить, представив, что вместе с рисунком происходит избавление от отрицательных эмоций.

Итак, на уроке использованы различные виды деятельности: речевая деятельность (устная и письменная), репродуктивная деятельность (воспроизведение тех или иных знаний, заранее подготовленных заданий), поисковая деятельность (ответы на поставленные вопросы, применение знаний и умений в конкретных ситуациях), познавательная деятельность (приобретение новых знаний и умений, овладение новыми понятиями), психолого-воспитательная деятельность (развитие и приобретение определенных личностных качеств, расширение эмоционального опыта), творческая и игровая деятельность (выполнение различных творческих заданий: художественно-эстетических (рисунки), драматических (сценки), литературных (написание сочинения).

Таким образом, все виды деятельности на уроке так или иначе связаны с использованием коллективно-коммуникативных технологий (дискуссионный метод обучения, групповые формы работы, методы, направленные на развитие самооценки и взаимооценки, ролевые игры, метод свободной беседы). Именно такие технологии способствуют активизации инициативы и творческого самовыражения всех учащихся в той или иной степени, что так важно для достижения целей уроков нравственности.
По мнению педагогов школы, коммуникативные технологии на уроках грамматики нравственности в средней школе являются наиболее эффективным способом усвоения учебного материла. Следовательно, тщательно продуманная и спланированная деятельность педагога становится мощным рычагом воздействия на классный коллектив.

 

 

Н.Л. Попенова,
учитель ГОУ ЦО №1666 "Феникс"
г. Москвы

 

Диспут как форма организации занятий по курсу
"Азбука нравственности"

 

Обратной стороной достижений XX века является острый дефицит нравственности. Трансляция нравственного образца от поколения к поколению, как известно, осуществляется в непосредственной социальной практике, а показателем того, до какой степени воспроизводство нравственности оказывается эффективным, служат социальные проявления.

Каковы поступки, говорил по этому поводу Аристотель, таковы и нравственные качества человека. Оценивая состояние нравственности в обществе по Аристотелю, можно сделать вывод, что в современной системе социально значимых ценностей нравственные ценности, очевидно, не являются центральными.

Несомненным шагом вперед в процессе воспитания учащихся в стенах школы стал экспериментальный курс "Азбука нравственности", который подразумевает планомерное формирование в учениках базовых моральных и нравственных представлений.

Курс "Азбуки нравственности" ведется мною в течение 3 лет, с 1 по 3 класс. Положительно оценивая и учебники, и книги для чтения, предлагаемые авторами программы, за это время я все же пришла к выводу: никакие хорошие слова учителей не заменят непосредственного общения, в процессе которого нравственные понятия закрепляются и входят в привычку.
К сожалению, является нормой ситуация, когда на уроке "Азбуки нравственности" ученик проникновенно читает наизусть стихи об уважении к труду и бережном отношении к вещам, а на перемене спокойно перешагивает через фантики в коридоре и наступает на упавшую с парты тетрадь.

Подобное положение вещей заставляет задуматься: как не превратить хорошую идею по воспитанию нравственности в школе в очередной урок словесности, где дети научатся красиво и правильно рассуждать, но не научатся так же красиво и правильно поступать в реальной жизни?

Вот уже несколько лет наш педагогический коллектив ищет решение этой проблемы в преподавании "Азбуки нравственности". Во-первых, "Азбуку нравственности" у нас в ЦО ведут не учителя, которые преподают основные предметы в классе, а воспитатели ГПД в специально отведенное время после уроков. Это дает возможность освободить занятия по курсу от академичности, сделать их более свободными по форме и содержанию, отойти от "классно-урочной системы обучения".

Во-вторых, практика показала: результативными занятия по "Азбуке нравственности" становятся только при соблюдении принципа деятельностного подхода.

Реализация принципа деятельностного подхода подразумевает:

1. "Проблемное" построение занятия, когда происходит столкновение новых знаний с уже имеющимися у ученика представлениями, и на фоне этого конфликта в душе формируется необходимое понятие. Ребенок не получил готовое знание, он "прочувствовал", "вывел" его самостоятельно. Это его "открытие", а не учителя.
2. Открытое высказывание и аргументация собственного мнения. Только при этом условии педагог получит реальную обратную связь, а не "красивые слова", которым сам же детей и научил.
3. Применение знаний на практике, многократное повторение в деятельности (хотя бы игровой). Желательно, чтобы использование нужных педагогу понятий было не целью игры, а ее средством. Тогда материал занятия будет усвоен гораздо глубже.

Эффективные формы проведения занятий по "Азбуке нравственности":
-Игры - практикумы
-Интерактивная игра
-Театрализованное занятие
-Диспут

Игры-практикумы широко используются педагогами на занятиях, особенно по прикладным темам: "Разговор по телефону", "Как вести себя в гостях". Но эта форма проведения занятия - лишь ступень к более эффективной интерактивной игре.

В интерактивной игре ученики одновременно и участники, и зрители. Педагогом задается только сюжет, общая канва, а роли и их исполнители могут меняться. Реплики героев рождаются спонтанно, вызывая живой отклик у других участников игры.

Театрализованное занятие при деятельностном подходе отличается от обычной инсценировки тем, что дети, работая в группах, сами развивают сюжет, заданный учителем, сами распределяют роли, сочиняют поступки героев, реплики и концовку сюжета. Педагогу следует вовремя заметить и помочь разрешить затруднения в группах, связанные со столкновением интересов, вовремя направить мысль детей в нужном направлении и оказать дозированную помощь в реализации замысла.

Наиболее трудна для педагога последняя из перечисленных форм эффективного занятия по "Азбуке нравственности" - диспут (лат. - спор, полемика).

Главная ценность урока-диспута состоит в том, что в нем формируется диалектическое мышление школьников. Но такие уроки позволяют решать и многие другие педагогические задачи:

- вовлекают в непринужденный, живой разговор учеников и этим помогают избежать формализма в знаниях;
- учат высказывать свое мнение и обосновывать его;
- приучают к диалогу, то есть обучают вникать в доводы оппонента, обнаруживать в них слабые места, задавать вопросы, помогающие вскрывать неверные утверждения, искать и спокойно приводить контрдоводы - а это все важно для нас сейчас, в современных условиях свободы слова и плюрализма мнений;
-активно способствуют превращению знаний в убеждения.

На основе программы курса "Азбуки нравственности" для 3 класса были намечены примерные темы, в рамках которых возможна организация диспута:

- "Помощь - это всегда хорошо?" (тема "Что такое взаимопомощь?)
- "Допустим ли обман?" (тема "Против лжи и нечестности")
- "Нужен ли в наше время ручной труд?" (тема "Как быть трудолюбивым")
- "Если кто-то не похож на тебя, надо ли его уважать?" (тема "Что такое уважение?")
- "Можно ли менять правила по ходу игры?" (тема "Правила для всех")

План проведения диспута:

1. Выбор проблемной темы
2. Разделение класса на 2 группы ("ДА" и "НЕТ")
3. Подготовка групп
4. "Аргументы и факты" (выступления групп)
5. "Каверзные" вопрос
6. Приход к "консенсусу" (общий вывод по проблеме)
7. Итоги занятия

В результате деления класса формируем 2 группы.

Группа "ДА" поддерживает утверждение либо дает утвердительный ответ на проблемный вопрос.
Группа "НЕТ" отрицает утверждение либо дает отрицательный ответ на проблемный вопрос.

После того, как группы "спорщиков" сформированы, они получают большой лист бумаги (на первых порах достаточно одного листа А4) и несколько карандашей, ручек, фломастеров. С помощью педагога либо самостоятельно учащиеся формулируют тезис, который будут доказывать, и записывают его вверху листа. Естественно, что тезисы у двух группы противоположны. Далее преподаватель объясняет, что под тезисом участники группы пишут аргументы, доказывающие правоту своей позиции. Чем больше аргументов, тем сильнее позиция. На подготовку группам дается около 10-15 минут.

От этапа подготовки во многом зависит успех проведения диспута, поэтому педагог должен ни на минуту не выпускать группы из поля зрения, переходя от одной к другой и контролируя ситуацию. Аргументы, которые собирается привести группа в защиту своего утверждения, также должны быть внимательно отслежены педагогом. При возможных затруднениях следует направить мысль детей в нужное русло, но не прямой подсказкой. Не должно быть ни малейшего ощущения навязывания чужой воли.

Кроме этого, каждая группа готовит один или несколько "каверзных" вопросов соперникам. Но в первое время проведения диспутов, когда дети могут затрудняться с этим видом заданий, "каверзные" вопросы может приготовить и задать "от себя" сам педагог.

Когда обе группы готовы, начинается собственно полемика: группы поочередно озвучивают свои тезисы и приводят аргументы в их пользу. Защиту можно провести либо перекрестно, когда участники по очереди обмениваются аргументами, выражая согласие или несогласие с аргументом соперника, либо можно предоставить слово сначала одной группе, потом другой для полного оглашения доказательств.

Во время защиты участники групп могут дописывать на свой лист доказательства, которые только сейчас пришли им в голову, и также использовать их в споре. После выслушивания позиций друг друга учащиеся (либо учитель) задают свои "каверзные" вопросы, чтобы соперникам пришлось искать новые доказательства в защиту своей точки зрения. Когда аргументы иссякнут, учителю следует ненавязчиво подвести детей к необходимости вывести общее мнение по вопросу, прийти к "консенсусу". После чего можно пожать руки соперникам в споре.

В конце ведущий подводит итог дискуссии. Полезно предложить учащимся (в начале урока) записывать факты, содержащиеся в высказываниях, в таблицу. Для этого следует заранее дать каждому ее форму. Далее по этим материалам можно написать сочинение и сделать вывод.

Очень важно зафиксировать полученное в результате спора общее мнение.

В качестве итога работы класса могут выступить:

- Памятки для всего класса
- Оформление плаката в группах
- Написание рассказа, сочинения на следующем занятии или дом
- Рисунки - дома либо в конце занятия.

Итак, на основании опыта применения нестандартных форм занятий по курсу "Азбука нравственности" можем сделать некоторые выводы:

1. Деятельностный подход в преподавании курса повышает его эффективность и способствует более глубокому усвоению учащимися предполагаемых знаний и умений.
2. Проведение диспутов, как одной из форм реализации деятельностного подхода, необходимо в курсе "Азбуки нравственности".
3. Организация диспута является нелегким, но вполне возможным делом для учащихся 3-4 классов. Польза от его проведения гораздо больше возможных рисков и затруднений.

 

 

 

О.Ю.Черникова,
учитель ГОУ СОШ № 929 г. Москвы

 

Учить творить добро

 

Проблемы нравственного образования в школе на современном этапе жизни общества приобретают особую актуальность и значимость.

В основу нашей работы с детьми по нравственному образованию была положена идея Сухомлинского В.А. о том, что ввести ребенка в мир человеческих отношений - одна из важных задач воспитания личности ребенка школьного возраста. Детей надо приучать жить среди людей, формируя у них определенные психологические качества (внимание, волю, эмоции) и навыки общения.

Для формирования нравственных качеств личности ребенка в школе нами используются следующие средства:

1. Беседа. Примерные темы бесед: "Будь всегда вежливым", "Что хорошо, что плохо и почему", "Ваши добрые поступки", "Чем можно порадовать маму", "Что такое дружба?" и т.д.
2. Чтение и анализ художественных произведений. Литературный материал не заменим в нравственном воспитании ребенка, поскольку детям легче оценивать поведение и поступки других, чем свои собственные. Для всестороннего развития личности мы включает детей в различную деятельность, связанную с художественным творчеством (например, ребята создают свои рисунки по мотивам сказок).
3. При помощи игры можно решать самые разные коррекционные задачи: одна и та же игра для одного ребенка может быть средством преодоления страха, повышения самооценки; для другого - средством оказания тонизирующего эффекта, для третьего - школа развития нравственных чувств, гуманных отношений со сверстниками. В работе с детьми нами используются коллективные игры-занятия, игры-упражнения, игры-инсценировки, игры-сказки, сюжетно-ролевые игры.

 

Работа по развитию у школьника нравственных качеств ведется совместно с родителями: им сообщается о достижениях и проблемах детей, консультируются с ними об индивидуальных особенностях каждого ребенка, выявляются тормозящие факторы развития, родители обучаются приемам и методам нравственного воспитания в семье. С целью установления тесных контактов с семьей используются следующие методы:

- общие и групповые родительские собрания;
- консультации;
- совместные праздники и утренники.

Программа нравственного воспитания школьников является своеобразным стержнем, вокруг которого целесообразно строить весь процесс обучения. Учитель ежедневно устанавливает душевную связь с ребенком. Если это достигнуто, то ребенку легко учиться, легко общаться, легко жить в коллективе.

В качестве примера можно привести сценарий утренника для школьников младших классов: "Чтобы радость людям дарить, нужно добрым и вежливым быть"

Оборудование: пословицы о доброте и вежливости, сочинения детей на тему "Что такое вежливость и доброта", фонограммы песен: "Если добрый ты", "Улыбка", рисунки детей "Делай добро"; "Помоги тем, кому трудно".

Учитель: Уважаемые гости, ребята. Сегодня мы собрались с вами, чтобы поговорить о самых важных качествах человека. О каких? Послушайте всем известную песенку и спойте вместе. (Фонограмма "Если добрый ты")
Учитель: Чему учит нас эта песня? (Доброте)
Тема нашего утренника "Чтобы радость людям дарить, нужно добрым и вежливым быть". Не только о доброте и о вежливости пойдет сегодня у нас разговор.

Вежливость - одно из важнейших качеств воспитанного человека. До ХVI в. "вежа" означало "знаток", - тот, кто знает правила приличия, формы выражения доброго отношения к людям.

Правила вежливости:
1. В вежливости проявляется отношение к другим людям. Вежливый человек не причиняет другому неприятностей и обид.
2. Вежливый человек всегда здоровается и прощается.
3. Вежливый человек не отвечает грубость на грубость.
4. Вежливый человек приветлив и внимателен к другим.

Поиграем в игру "Вежливо-невежливо". Я буду называть ситуацию, а вы должны определить, вежливыми или невежливыми были действия в ней. Если действия были вежливыми, то вы поднимете зеленый шар, а если нет, то - красный. (Детям раздаются воздушные шары - красные и зеленые).

- Поздороваться при встрече … (вежливо)
- Толкнуть, не извиниться… (невежливо)
- Помочь подняться, поднять упавшую вещь… (вежливо)
- Не встать, обращаясь к учителю … (невежливо)
- Взять билет в трамвае… (вежливо)
- Не уступить место пожилому… (невежливо)

Учитель: А теперь поговорим о поступках с позиции вежливого человека. Определите правильность решения ситуации.
1) Олег, выскочив из дома, стремглав помчался к школьному автобусу. На бегу он случайно задел свою одноклассницу, наткнулся на учителя; протискиваясь, он зацепил чью-то пуговицу, и она отлетела.
- Как повлияла спешка Олега на настроение окружающих?

2) Когда Игорь вышел на школьную площадку, обогнавшая его Наташа показала ему язык. Слава шутливо щелкнул его по затылку, Надя передразнила его походку.
- Каким будет настроение у Игоря?
- Почему?

3) Мальчик крикнул прохожему: "Скажите, сколько сейчас часов?
- Он допустил 4 ошибка. Назовите их. Исправьте его.

4) Одна девочка жаловалась маме:
- Во дворе меня один мальчишка зовет Галька
- А как ты его зовешь? - спросила мама
- Я ему просто кричу: "Эй, ты!"
- Права ли Галя?

Учитель: Не только слова должны быть у нас вежливыми, но и поступки должны быть такими, чтобы за них не приходилось краснеть ни нам, ни родителям, ни друзьям.
А сейчас выясним, знаете ли вы вежливые слова…

Поэтическая игра "Словарь вежливых слов"
1. Растает ледяная глыба
От слова теплого (спасибо)
2. Зазеленеет старый пень,
когда услышит (добрый день)
3. Если больше есть не в силах,
Скажем маме мы (спасибо)
4. Мальчик вежливый и развитый
Говорит, встречаясь, (здравствуйте)
5. Когда нас бранят за шалости,
Говорим (прости, пожалуйста)
6. И во Франции, и в Дании
На прощанье говорят (до свидания)
Товарищи! Твердите
С утра по словарю:
Спасибо, извините,
Позвольте, разрешите,
Я вас благодарю.

Учитель: Скажите, вежливый человек может быть злым? Конечно, нет! Ведь вежливость тогда настоящая, когда она искренняя, естественная. А значит, она всегда рядом с добротой, доброжелательным отношением друг к другу, к окружающей среде.
Что такое доброта? "Добро"… - что скрыто за этим словом из 5 букв?
(Зачитываются отрывки из сочинений детей)
- Какой тайник человеческой души открывается этим ключом?
Доброта - это лекарство от многого, и, прежде всего, от всего дурного.
Как же возникает в человеческом сердце это чудесное, светлое свойство - доброта, помогающая людям жить, творить, делающая жизнь красивой и даже прекрасной? Ведь в сердце человека не заглянешь. Нет прибора, который мог бы определить - чего там больше, зла или добра.

Добро начинается с любви к живому.

Добрый человек - это тот, кто уважает людей, помогает им, он любит, охраняет природу. А любовь и доброта согревают, как солнце.

А если человек добр, он спокоен, весел, от него исходит тепло.

В одной из своих сказок "Белка и волк" великий русский писатель Л.Н. Толстой очень хорошо и убедительно рассказал о добре и зле.
- Какова главная мысль этой сказки? (Хорошо тому, у кого доброе сердце)
Давайте теперь поговорим об отношениях человека и животных.

У кого из вас есть домашние животные? Какие? Как вы друг к другу относитесь? Чем платят вам ваши любимцы за вашу доброту?
Но бывают такие случаи, когда сердце у некоторых людей черствеет и человек предает друга. Как реагирует животное на это?

(Ученик читает "Стихи о рыжей дворняге" Э. Асадова)

Я думаю, что здесь не может быть никакого обсуждения.
Собака - это преданность, идущая до конца, преданность до последнего вздоха - есть такие слова: "Если бы не было собаки, человек чувствовал бы себя одиноко".
Доброта помогает людям жить, творить, делает жизнь красивой и даже прекрасной.
"Сейте разумное, доброе, вечное!" - сказал когда-то поэт Н.А. Некрасов. Эти слова могут стать прекрасным девизом для вас.

Заключительное слово. О каких важных качествах человека мы сегодня говорили? Что для себя взяли? Изменится ли ваше отношение к окружающим в лучшую сторону?
А эти шары - символ двух прекрасных качеств - доброта и вежливость, остаются у вас.

Не стой в стороне равнодушно.
Когда у кого-то беда.
Рвануться на выручку нужно
В любую минуту, всегда.
И если кому-то, кому-то поможет
Твоя доброта, улыбка твоя,
Ты счастлив, что день не напрасно был прожит,
Что годы живешь ты не зря.

Спасибо вам. Всего доброго!

 

 

Д.Р.Низамова,
педагог ЦО № 1420 г. Москвы

 

Педагогические технологии в преподавании "Грамматики нравственности" в 5 классе

 

Нравственное образование является важнейшей стороной формирования и развития личности ребенка и предполагает становление его отношения к родителям, к окружающим, к коллективу.

Обучение "Грамматике нравственности" ведется по программе и учебным пособиям, разработанным сотрудниками лаборатории нравственного образования ИСМО РАО, и является продолжением курса начальной школы "Азбука нравственности".

С учетом возрастных особенностей учащихся, учитель осуществляет свои цели и задачи, применяя ряд педагогических технологий:

1) Технология коллективной мыслительной деятельности.

Целевая установка данной технологии подразумевает развитие способности ребенка на основе проблемных ситуаций, разрешение которых осуществляется в несколько этапов:

- ввод в ситуацию;
- работа в микрогруппах;
- обсуждение;
- защита позиций, точки зрения.

В качестве примера можно привести урок № 8 по теме "Главное - не кем быть, а каким быть" раздела "Как быть хорошим человеком", когда учащиеся в микрогруппах должны были описать личные качества человека - представителя какой-нибудь профессии, продемонстрировав совместно подготовленный проект (постер).

Затем давались словесные характеристики "идеального представителя профессии".

2) Технология "Шаг за шагом".

Целевая установка - учить делать выбор, отдавать отчет своим действиям, влиять на процесс своего обучения, формирования своей среды. Организуется ситуация, в которой учащиеся овладевают культурой общения, социальными навыками.

При проведении урока по теме: "Чтобы все были честными" (урок № 30) в разделе "Правила поведения" учащимся было дано задание произвести отбор наиболее приемлемых для коллектива класса "Правил порядочного поведения" в предложенном списке. Далее надо было отобрать совпадающие правила в так называемый "Свод законов класса"

3). Игровая технология (в том числе ролевые игры).

Примером применения данной технологии может быть следующая ситуация: "Коля считал себя хорошим мальчиком. Сегодня Коля спешил на тренировку, и, когда закончился последний урок, он побежал в гардероб. Его куртка висела на самом нижнем крючке и была завешена куртками других детей. Коля схватил чужие куртки, бросил их на пол, затем взял свою и выбежал из гардероба. Он был очень доволен, что его никто не увидел". Вопрос: Правильно ли поступил Коля? Почему? (Тема: "Вежливость и уважение". Урок № 10-11 в разделе "Личные качества").

Зачастую учителю приходится подбирать для игры ситуацию, сходную с той, что произошла в классе, чтобы герои и поступки были узнаваемы. Кроме того, имеет смысл разыграть по ролям басни, когда учащиеся с удовольствием обличают пороки, анализируют поступки и качества героев, а иногда и сами выводят мораль ситуации (что, кстати, предлагается и в учебном пособии).

Работа по нравственному образованию школьников подразумевает постоянный поиск, применение таких педагогических находок, которые будут служить приемом или методом для решения некоторых затруднительных вопросов в воспитании детей.
Так, при обсуждении проблемной ситуации по теме: "Чтобы все были честными" учащиеся должны были воспользоваться символикой в ситуации выбора. Учащимся предлагается ситуация: "Допустим, что вы совершили нехороший поступок. Вам не хочется говорить правду, но родители настаивают, чтобы вы ее сказали. Как вы поступите:

а) Скажете правду;
б) Скажете, что не знаете, кто это сделал;
в) Скажете, что это сделал кто-то другой;
г) Будете молчать и ничего не скажите.

Почему?"

Уроки по теме: "Как я выбираю друзей", "Я и мои друзья вместе в классе" (№22) закончились индивидуальными заданиями - заполнением "Капсулы времени".

Утверждение "Кубка барона Мюнхгаузена" - пример сотворчества, когда учащиеся сами придумали образец приза Мюнхгаузена, определили, за что можно будет вручать его и размещать в классном уголке.
Все вышеназванные технологии и педагогические приемы находят место в жизни, в педагогической коррекции жизнедеятельности учащихся.

Традиционные мероприятия и праздники школы, такие как День Лицеиста, семинары в рамках Рождественских педагогических чтений, позволяют учащимся максимально проявить свои интеллектуальные способности и творчество. В 2008/2009 учебном году учащиеся пятых классов показали наиболее высокие результаты в "Интеллектуальном марафоне", в игре "Интеллектуальная тропа", в предметных олимпиадах и мероприятиях "Предметных недель".

Внутришкольное анкетирование также показало, что учащиеся 5 класса проявляют большой интерес к данным занятиям, которые способствуют сплочению коллектива, формированию индивидуальных положительных качеств детей, развитию навыков самоанализа и интеграции учебного процесса, а также создают фактор учебного успеха.

 

 

 

Н.А.Зайретдинова, зам. директора
ГОУ СОШ "Школа здоровья" №1062 г. Москвы,
Почетный работник общего образования РФ

 

Нравственное просвещение подрастающего поколения

 

"Нравственный облик личности зависит, в конечном счете,
от того, из каких источников черпал человек свои радости в годы детства".
(В.А.Сухомлинский).

 

Эти хорошо известные слова В.А.Сухомлинского не только не теряют своей актуальности, но и приобретают еще большую значимость в наше тревожное и нестабильное время. Ведь, действительно, сейчас, как никогда ранее, судьба человека зависит от того, как он воспитан.

Весь внутренний мир человека проявляется в общении и деятельности. Конечно же, можно возразить, что учитель не в силах изменить кризис в обществе, но он может и обязан показать своим воспитанникам, что добро и справедливость, честь и благородство во все времена почитались всеми народами мира. Зло же не перестает быть злом, даже если оно временно торжествует.

Учителю необходимо убедить детей, что истинное признание человека - в радости творческого труда, в сострадании ближним, справедливом решении возникающих проблем, в жизни по совести.

Помочь взрослеющему человеку быть субъектом собственной жизни, способным на осуществление правильного выбора, - цель учебно-воспитательной работы школы.

Также встает задача создать ребенку условия для свободного выбора форм, способов самореализации на основе освоения общечеловеческих ценностей. Для этого необходима соответствующая воспитывающая среда, определенные условия для освоения нравственных ценностей, для самоопределения школьника в различных сферах ("здоровье", "общение", "семья", "труд", "познание", "культура"), возможности для погружения ребенка в каждую из этих сфер.
В ходе работы по программам нравственного образования дети осваивают различные виды деятельности: проблемную, коммуникативную, творческую.

Предлагаемые формы деятельности обеспечивают реализацию творческих способностей учащихся и предусматривают различные уровни развития способностей в соответствии с возможностями детей.

В прошлом учебном году классным руководителям была предложена нетрадиционная анкета:

1. "Какие проблемы в стране и обществе мешают обучению и воспитанию детей в настоящее время?"
Ответы были весьма разнообразными. Достаточно обратить даже беглый взгляд на эти проблемы, чтобы понять, что многое сегодня мы изменить не можем, но мы в силах так воспитать наших учеников, чтобы они были готовы к этим проблемам в жизни и могли им противостоять.

Многие учителя отмечают, что одним из факторов является нестабильность в обществе и нестабильность в экономике, из этого следует вывод - нужно помочь школьникам получить необходимые знания, воспитывать волю, стойкость, формировать умение ориентироваться в окружающей действительности.

Вторая проблема - неясность перспектив, ограниченная возможность применения знаний в будущей деятельности (проблема невостребованности знаний, безработицы). Значит, надо помогать, будущим выпускникам находить перспективные направления применения знаний, убеждать их заниматься тем, что раньше называли "профориентацией", но на более высоком уровне.

Третья проблема - духовный кризис, таран антикультуры, переоценка ценностей, мутная волна эрзац-культуры. Значит, именно в стенах школы мы должны приобщать учащихся к истинной культуре, развивать художественный вкус.

Еще одна серьезнейшая проблема - отсутствие четких нравственных ориентиров в обществе, приземленность интересов, зачастую ограниченных потребительско-бытовой сферой, разрушение идеалов и ценностей, которое человечество создавало веками. Отсюда необходимость постоянного поиска новых форм нравственного просвещения.

Существует и такая проблема современной жизни как "эмигрантский ген", иными словами - сформированность мнения, что из страны надо уезжать. Значит, мы, учителя, должны серьезно думать над тем, как прививать чувство патриотизма, как убеждать, что только умная, толковая молодежь, образованная и обладающая чувством ответственности за судьбу страны, сможет сломать сложившееся мнение и противостоять "эмигрантскому гену".

Таким образом, названные проблемы еще раз подтверждают необходимость введения курса по нравственному образованию подрастающего поколения.

В "Основных направлениях реформы общеобразовательной школы" указывается на необходимость повышения содержательности и педагогической действенности нравственного воспитания учащихся. В них акцентируется внимание на улучшении патриотического и интернационального воспитания школьников, выработке у них трудолюбия и стремления к получению профессии, а также привития коллективизма, чувства ответственности за свое поведение, культуры межличностных отношений.

Успешное решение этих задач требует от школы проведения систематической и содержательной работы по обогащению учащихся моральными знаниями, формированию у них нравственных взглядов и убеждений. Процесс этот отличается сложностью и многогранностью, и не сводится просто к нравственному просвещению, когда учитель разъясняет моральные нормы и правила, а учащиеся их воспринимают.

Овладение нравственными знаниями и тем более выработка моральных взглядов и убеждений происходят только благодаря активной познавательной деятельности самих учащихся. Вот почему проведение этических бесед ни в коем случае не следует трактовать лишь в плане нравственного просвещения и ознакомления учащихся с нормами и правилами поведения. Его нужно осуществлять как процесс организации их активной нравственно-познавательной деятельности. Это значит, что беседы и уроки этики должны содержать яркий фактический материал, побуждать учащихся к анализу и глубокому осмыслению его моральной сущности и на этой основе усваивать нравственные представления и понятия.

Если, например, классный руководитель или учитель-экспериментатор беседует с учащимися о дружбе, то ему следует привести интересные и убедительные примеры дружеских отношений выдающихся людей, а также самих школьников; совместно с учащимися проанализировать их нравственный смысл и добиться того, чтобы ребята хорошо усвоили, что такое дружба как одна из форм моральных чувств и отношений между людьми, в чем она проявляется и какие нравственные требования их характеризуют. В результате такого подхода к проведению этических бесед они по настоящему служат средством организации морально-познавательной деятельности школьников и способствуют овладению ими нравственными представлениями и понятиями, формированию моральных взглядов и убеждений.

Цель программы "Нравственное образование", на мой взгляд, состоит в том, чтобы не только дать педагогам фактический и теоретический материал для проведения уроков, но и ориентировать их на использование разнообразных методических приемов активизации нравственно-познавательной деятельности учащихся по овладению нормами и правилами светской морали. В данной курсе раскрывается важность каждой этической темы в системе нравственного образования, определяется основная цель беседы и примерный план ее проведения.

Немало трудностей вызывает у учителей и классных руководителей подбор фактического материала к урокам этики. Учитывая это, в соответствии с программой "Основы морали", педагогами русского языка, литературы, истории была составлена картотека рекомендуемой литературы для проведения уроков и внеклассных мероприятий. Разумеется, данный материал учителя могут дополнять и расширять.

Основными методами проведения занятий-уроков являлись обсуждения и дискуссии, логический анализ, творческо-исследовательские задания. Эти методы позволяют раскрыть внутренний мир учащихся, вызвать их на откровенный разговор, выслушать мнение. Ведь в подростковый период в личности ребенка происходят качественные изменения. Подросток начинает ощущать, осознавать себя личностью. Он еще не личность в восприятии взрослых, но уже личность в собственном восприятии, а овладение комплексом нравственных требований способствует его развитию. Чтобы подросток осознавал себя личностью, ощущал уверенность в себе, помощь взрослого обязательна. В помощь учителям и классным руководителям в нашей школе проводятся лекции, беседы, как индивидуальные, так и в малых группах. Один раз в четверть проводятся лектории для родителей по темам: Взаимоотношения "отцов и детей"; Нравственные ценности семьи; "Мать и дочь"; "Каково на дому, таково и самому"; Гигиена подростка и психология юношеского возраста.

Много времени уделяется нравственному просвещению через экскурсионную работу. Это культпоходы в театры и музеи Москвы, экскурсии по боевым местам совместно с ветеранами ВОВ, экскурсии по изучению истории и архитектуры Москвы и Подмосковья. В традицию школы вошло выступление учащихся с концертами перед ветеранами труда и ВОВ. Ребята старших классов разработали проект по благоустройству пришкольного участка "Наш школьный двор". Также ученический актив школы стал обладателем Гран-при окружного конкурса проектов "Здоровая школа".

Хотелось отметить, что наши ребята практически во всех городских и окружных конкурсах, фестивалях, соревнованиях стараются участвовать. И результаты самые наилучшие - это призовые места.

В чем же состоят особенности уроков нравственности? Можно ли назвать эти уроки - уроками доверия? На этот вопрос многие учителя ответили "да", и что главной особенностью данных уроков является практическая помощь детям в решении многих проблем, с которыми они сталкиваются и столкнутся еще в жизни. Практика показывает, что учащиеся готовы обсуждать и очень активно те проблемы, которые им близки, которые их волнуют. Излишняя теоретизация не нужна. Уроки нравственности желательно чередовать с практическими занятиями: практикумами, собеседованиями, диспутами, играми, жизненными ситуациями. Ребята с интересом пишут сочинениями, где высказывают свои мнения и свой взгляд на ту или иную жизненную ситуацию. Поэтому, форма проведения уроков должна быть исключительно свободная. Не надо забывать, что ребенок, подобно растению, создает себя изнутри, и этот процесс - строго индивидуален. Таков один из законов жизни.

Не стоит забывать всем педагогам, что наш ученик будет далек от того образа, в соответствии с которым мы его воспитывали; его формирование будет зависеть не столько он наших уроков, сколько от той обстановки, которую мы создадим для него, и от того, насколько мы сумеем обеспечить ему возможность самостоятельно принимать свои решения и действовать на их основе.

 

 

Н.М. Бублий,
педагог ГОУ СОШ № 1922 г. Москвы

 

Развитие творческого мышления младших школьников
на уроках нравственности

 

Выдвижение на первый план цели развития личности, рассмотрение предметных знаний и умений как средства их достижения находят отражение в государственных документах, отражающих политику государства в области образования.

В "Концепции модернизации Российского образования на период до 2010 года", "Концепции структуры и содержания общего среднего образования " делается акцент на развитие креативных способностей учащихся, индивидуализацию их образования с учетом интересов и склонностей к творческой деятельности.

Одним из основополагающих принципов обновления содержания образования является его личностная ориентация, предполагающая опору на субъектный опыт учащихся, актуальные потребности каждого ученика. В связи с этим остро встал вопрос об организации активной познавательной и созидательной деятельности учащихся, способствующей накоплению творческого опыта младших школьников как основы, без которой самореализация личности на последующих этапах непрерывного образования становится малоэффективной.

Современный мир нуждается в возрождении и развитии нравственных взаимоотношений людей. В первую очередь, важно очеловечить процесс познавательной деятельности школьников, помочь ученику увидеть связь многомерной реальности жизни с его учебным трудом, творчеством и духовностью. При этом необходимо помнить, что все усилия воспитать высоконравственную творческую личность сведутся на нет, если они не ориентированы на отношение к человеку, как к высшей ценности.

В условиях современной школы, когда содержание образования увеличилось в объеме и усложнилось по своей внутренней структуре, в нравственном воспитании возрастает роль учебного процесса. Содержательная сторона моральных понятий обусловлена научными знаниями, которые учащиеся получают, изучая учебные предметы. Сами нравственные знания имеют не меньшее значение для общего развития школьников, чем знания по конкретным учебным предметам. Такую возможность дает нам наличие экспериментальных курсов по нравственному обучению.

Нравственное начало личности известные ученые прямо связывают с творчески-созидательным характером ее жизнедеятельности. Формирование нравственной творческой личности становится важнейшей задачей современного общества, где личность способна не просто подчиняться нравственным нормам, но делать это свободно и ответственно. Очень важно найти побудительную основу восстановления нравственных сил общества и приложить усилия к выверенным ориентирам воспитания подрастающего поколения, начиная с младших школьников.

Реализация "творческого дара" - точка отсчета нравственности ребенка, так как самоорганизация в творчестве формирует у детей качественно новое отношение к миру, то есть отношение сочувственного сопереживания. Но развитие творческого потенциала детей, их социальная раскрепощенность, успешное формирование мотивационно-потребностной сферы не гарантирует пропорционального развития нравственности.

Необходимо систематическое и целенаправленное применение специальной технологии, соединяющей развитие креативности и развитие нравственной активности ребенка. Таким образом, современную ситуацию в теории и практике образования можно охарактеризовать сложившимися противоречиями между:

- потребностями общества в творчески активных личностях, способных систематично, последовательно и качественно решать существующие проблемы, и недостаточной разработанностью педагогических средств и условий, повышающих эффективность процесса организации творческой деятельности личности;
- повышением требований к уровню знаний, которыми должен обладать младший школьник, готовностью к их преобразованию и существующей организацией учебного процесса начальной школы, не обеспечивающей необходимого уровня развития креативных способностей учащихся;
- необходимостью объективной оценки творческой деятельности учащихся и недостаточной разработанностью педагогического инструментария для оценивания результатов творческой деятельности младших школьников.

Накопленные знания в научной психологии создают предпосылки для дальнейшего изучения вопросов о направлении и связи креативного развития личности ребенка со становлением его нравственных свойств.

Креативность охватывает некоторую совокупность мыслительных и личностных качеств, определяющую способность к творчеству. Сам продукт творческого мышления можно оценивать по его оригинальности и по его значению, способности к воссозданию недостающих понятий, по беглости мыслей. Творчество является тем мостиком, через который проходят эмоционально-эстетическая реакция от восприятия к воспроизведению и закрепляются как личностные новообразования. По словам И.Г. Песталоцци, "Каждый узнает лишь то, что сам пробует сделать". Так, творческая деятельность способствует разрушению стены равнодушия, вызывая у учащихся положительные эмоции и стимулируя увлеченность школьника.

В школе был подготовлен педагогический совет по теме: "Развитие творческих процессов у учащихся в учебно-познавательной деятельности", где педагоги разрабатывали инструментарий по использованию методических приемов развития творческого мышления учащихся разных возрастных групп.

При этом учитывались оптимальные пики развития творческого мышления: первый - 7-8 лет, второй -10-11 лет, третий - 17 лет (по Торренсу).

Пик креативности у младших школьников возрастает в первые 3 года обучения в школе. В начальных классах учителя более детоцентричны, в старших - педагоги становятся более критичными по отношению к детям.

В младшем школьном возрасте дети располагают значительными резервами развития. Известно, что высококреативные и высокоинтеллектуальные дети равняются на достижения, стандарты и нормы поведения взрослых, они предпочитают особые достижения, отличающиеся от общепринятых. Креативные дети - это фантазеры, любят юмор, проявляют его при решении проблемных ситуаций, любят идти в новых направлениях. В.А.Сухомлинский считал, что "незыблемая основа нравственного убеждения закладывается в детстве и раннем отрочестве, когда добро и зло, честь и бесчестье, справедливость и несправедливость доступны пониманию ребенка лишь при условии яркой наглядности, очевидности морального смысла того, что он видит, делает, наблюдает".

По мнению ученых, основными социально-педагогическими условиями развития детской креативности являются:

1. Влияние семейных отношений :
- гармоничность отношений между родителями, а также между родителями и детьми;
- творческая личность родителей как образец подражания и субъект идентификации;
- общности интеллектуальных интересов членов семьи;
- ожидания родителей по отношению к ребенку.

2. Социально-педагогические условия в школе:
- наличие программ, приемов и методов, направленных на развитие креативности;
- доверительные отношения в классе;
- разрешение и поощрение множества вопросов;
- стимулирование ответственности и независимости;
- акцент на самостоятельных разработках, наблюдениях, чувствах, обобщениях, сопоставлениях;
- социальное подкрепление творческого поведения.

Соблюдение этих условий в нравственном обучении младших школьников позволяет сформировать основные устойчивые правила межличностного общения и активную жизненную позицию ребенка.

На сегодняшний день актуальна проблема поиска средств развития мыслительных способностей, связанных с творческой деятельностью младших школьников как в коллективной, так и в индивидуальной форме обучения, поэтому на уроках нравственности учителя начальной школы используют:

1. Работу в миниколлективах, где по правилам работы необходимо выслушать мнение каждого, а от группы представить одно решение. Значит, кто-то должен суметь убедить всех членов группы в правильности своего мнения, а кому-то нужно суметь отказаться от своего ошибочного или суметь отстоять свое правильное решение, применив нестандартный подход.
2. Элементы инсценировки, которые являются тренинговыми упражнениями, моделирующими определенную жизненную ситуацию "Как бы я поступил?", "Какие у меня товарищи?". Ребята обращают внимание на возможность выбора формы поведения.
3. Большой интерес для младших школьников представляют игры, заставляющие думать, предоставляющие человеку возможность проверить и развить свои способности, включающие его в соревнования с другими людьми. Участие детей в таких играх способствует их самоутверждению, развивает настойчивость, стремление к успеху и другие полезные мотивационные качества, которые детям могут понадобиться в их будущей взрослой жизни. В таких играх совершенствуется творческое мышление, включая действия по планированию, прогнозированию, взвешиванию шансов на успех, выбору альтернатив.
4. Использование художественных средств. В начальных классах дети с удовольствием смотрят сказки, фильмы о сверстниках.
5. Творчество есть процесс, который может приводить к созданию некоторого продукта. Таким продуктом может явиться проект, стихотворение, рисунок.

Таким образом, можно сказать, что младшие школьники способны изменить регуляцию своего поведения через творческие формы работы. Возрастающая потребность общества в людях, способных творчески подходить к любым изменениям, нетрадиционно и качественно решать существующие проблемы, обусловлена ускорением темпов развития общества и, как следствие, необходимостью подготовки людей к жизни в быстро меняющихся условиях.

Чем настоятельнее потребность общества в творческой инициативе личности, тем острее необходимость в теоретической разработке проблем творчества, изучении его природы и форм проявления, его источников, стимулов и условий.

Школа является основным звеном в системе воспитания подрастающего поколения. Учебный процесс тесно связан с нравственным воспитанием: на каждом этапе обучения ребенка доминирует своя сторона воспитания. Поэтому в воспитании младших школьников такой стороной будет нравственное воспитание, когда дети овладевают простыми нормами нравственности, учатся следовать им в различных ситуациях.

 

 

 

Л.П.Росс,
педагог ГОУ СОШ № 148 г. Москвы

 

Организация работы
по программе нравственного образования

 

 

Одна из важнейших проблем воспитания - это проблема нравственного становления личности. На протяжении многовекового развития общество выработало особую форму регуляции жизнедеятельности людей - мораль, в которой закреплены общечеловеческие ценности и нормы.

Как сделать эти нормы и ценности достоянием личности? Ответ на этот вопрос во многом зависит от понимания того, что такое воспитанность личности.

Понятие "воспитанность" трактуется в педагогической теории и практике неоднозначно.

Чаще всего под воспитанностью подразумевается нравственная воспитанность личности, ведь нравственность человека - это центральная, стержневая его характеристика.

Смысл воспитания заключается сегодня в том, чтобы сформировать отношение человека к миру, самому себе, выработать умение самоопределиться в ситуациях нравственного выбора.

В современной системе образования это достигается воспитывающим обучением, то есть системой занятий, направленных на организацию самопознания, на осознание, осмысление и выработку собственных норм и ценностей.

Наиболее распространенной формой нравственного обучения в современной школе остается этическая беседа, которая строится чаще всего как монолог учителя, его рассуждения на нравственные темы в стиле "Что такое хорошо и что такое плохо?". Такие беседы, как правило, не задевают глубоко внутренние установки учащихся, не создают ситуаций эмоционального переживания, не затрагивают внутренний мир ученика. Причины этого скрываются в слабом владении учителя методами и приемами активизации нравственного развития личности учащегося.

Под активизацией здесь понимается создание ситуаций, стимулирующих нравственное развитие личности, обеспечивающих перевод общественных норм и ценностей во внутренние пласты личности. Эти ситуации должны показать отношение ребенка к какому-либо явлению; в свою очередь, это отношение выражает не только логическую оценку явления, но также его принятие или неприятие чувств и эмоций человека.

Такие эмоции и переживания становятся основным инструментом установления ценности явлений и отношений, так как затрагивает чувства ребенка.

Нравственное развитие человека напрямую зависит от активизации нравственного создания, нравственных чувств, нравственного поведения.
Основное направление стимулирования нравственного развития личности - это организация оценочной деятельности, направленной на формирование ценностного сознания.

В свою очередь, основная роль оценочной деятельности - выработать отношение к познанному как к ценному или не ценному для самого ребенка.

Второй путь нравственного развития связан с созданием ситуаций прочувствования своего эмоционального состояния. Вызвать эмоциональный отклик - это значит стимулировать нравственные переживания, связанные с внутренним принятием нравственно-ценной идеи. Замечательно, если школьник не замечает педагогического воздействия, и ему кажется, что он сам так хотел, он сам к этому стремился, потому что для него это важно и интересно. В такой ситуации школьник становится субъектом собственного развития.

Нравственное воспитание, основанное на диалоге, общении, сотрудничестве всегда эффективно, если педагог заботится о выполнении следующих условий:
- опирается на положительные возрастные потребности и интересы, создающие эффект актуальности;
- обеспечивает эмоциональную насыщенность общей деятельности, организует совместные коллективные усилия и переживания, объединяющие ее участников;
- создает атмосферу эмоционально-волевого напряжения, ведущего к успеху;
- утверждает мажорный, радостный стиль жизни детского коллектива и каждого ученика:
- учитывает положительное воздействие общественного мнения (интересно, важно), выполняющего функцию эмоционального напряжения;
- заботится о создании атмосферы доброжелательного взаимопонимания.

В свою очередь, выполнение этих условий, а значит - достижение целей воспитания - напрямую зависит от владения учителем технологий воспитания.

Искусство воспитания - это творческие технологии педагога, фундаментальная основа которых - научное знание. Поскольку речь идет о нравственном воспитании с его направленностью на эмоциональную сферу личности, ее внутренний мир, понятие о технологии следует определить следующим образом: технология нравственного воспитания - это педагогическое конструирование эмоционально-значимых для школьников творческих действий и взаимодействий, которые ведут к эффективному формированию их нравственных качеств.

Важнейшей технологией является эмоциональное стимулирование, среди основных компонентов которого следует выделить игру и соревнование.

Игра в качестве эмоционального стимула рассматривается не как самостоятельный вид деятельности, а как средство, включенное в другие виды деятельности: труд и игра, художественная деятельность и игра, познавательная деятельность и игра.

Например, в ходе этической беседы "Доброе сердце - как это понимать?" были приведены примеры доброты и отзывчивости. Учащиеся прочитали стихи, рассмотрели конкретные факты, взятые из жизни нашего класса, а также проиграли некоторые ситуации в виде ролевой игры.

Будучи пятиклассниками, мои воспитанники с интересом приняли предложение учителя об инсценировке на сюжет "Незнайки", основанной при этом на конкретных примерах из жизни нашего класса. Эта инсценировка была представлена на школьном празднике и стала не только показом, но и переживанием конкретных поступков и их оценкой. В этом и заключается воспитывающая сила данного творческого и игрового действия.

Следующей технологией нравственного воспитания является соревнование. Соревнование - это эмоциональный стимул, направленный на усиление мотивов и активизацию деятельности учащихся. Ведущими эмоциональными компонентами соревнования являются оценка и сравнение результатов, ведь то и другое очень важно для наших воспитанников. Вот почему так внимательно слушают ребята сообщения по школьному радио о результатах субботников или трудового часа о качестве уборки по пятницам, об итогах проведения соревнования по футболу и "Веселых стартов".

Проводятся соревнования внутри нашего коллектива. Например: "Какая трудовая бригада качественнее выполнит уборку в классе и на школьном участке?", "Чей плакат о вреде курения более выразительный?".

Также был проведен конкурс фотосочинений "Выходной день в кругу семьи". Лучшие работы были отправлены в конкурсную комиссию Северного административного округа.

В настоящее время мы с ребятами готовимся к конкурсу "Любимые песни о войне". Еще мы планируем пригласить на наш классный час учащихся других классов, где покажем инсценировку "Инопланетяне в Москве" с последующим обсуждением проблем загрязнения нашего города и планеты в целом. Ребятам интересно придумывать костюмы и декорации, музыкальное оформление, сюжеты для интерактивной игры с гостями нашего класса.

Следующий очень важный и действенный прием нравственного образования - создание проблемно-поискового стимула. Уже в самом названии заключена его суть: поиск правильного решения нравственной проблемы или ситуации.

Так например, в этическую беседу в 6-ом классе "Мужество, храбрость, доброта" я ввела такой эпизод:

"Вовка ударил на перемене Игоря, который прибежал к учительнице в воплем:
- Ведь если бы за дело, а то из-за девчонки… - он хотел назвать виновницу ссоры, но тут явился Вовка:
- Только попробуй! - и замахнулся на Игоря.
Я рассердилась: ещё не хватало в классе подраться!
- Ты молодец, что именем девочки дорожишь, но неужели нельзя было мирным путем?
- Нельзя, - сказал Вовка, - с хамством нужно только кулаками бороться!!!"

Для обсуждения ребятам были предложены такие вопросы:

Как вы оцениваете поведение Вовки?
Какой из мальчиков вам более симпатичен?

Согласны ли вы с выводом Володи: "С хамством нужно бороться кулаками".

Этот эпизод я взяла не случайно. В самом начале моей работы классным руководителем нынешнего седьмого класса наш детский коллектив сотрясали конфликты, основанные на взаимных обидах и даже оскорблениях.

Проводя регулярно анализ конфликтных ситуаций на материале, взятом из книг, кинофильмов, спектаклей, мы строили разговор на нейтральном материале, не задевая конкретную личность. При этом соединились два эмоциональных стимула - эмоционально-образный и проблемно-поисковый, что усиливало эмоциональный "накал" ситуации.

Стремясь руководствоваться созданием эмоционально-образного стимула, я полагаю, что его суть заключается в активном вхождении ребенка во внутреннее эмоциональное состояние и мотивацию поведения художественного персонажа (литературного, изобразительного, театрального). При этом те или иные нравственные ценности рассматриваются с позиции художественного образа. В данном случае именно художественный образ способен вызвать у школьника сопереживания, состояния приложения к себе. После просмотра спектакля "Маленький принц" (А. де Сент-Экзюпери) мы с ребятами обсудили эту пьесу, подняв в ней вопросы любви к природе, к людям вообще и отношению к друзьям.

Особо хочется выделить использование в воспитании нравственности общественно-оценочного стимула. Этот стимул очень важен в работе с детьми, так как он выражает общность нравственных суждений и оценок в коллективе школьников по поводу коллективного дела, конкретных фактов и поступков. Он пронизывает весь воспитательный процесс, усиливая действия других эмоциональных стимулов. Оценочная функция общественного мнения неизменно присутствует в игре и соревновании, а также в проблемно-поисковом и эмоциональном стимуле.

Так, прежде чем принять предложение об участии в соревновании классных коллективов Северного административного округа Москвы, мы с ребятами обсудили свои силы и возможности для выполнения такого серьезного коллективного творческого дела.
Были рассмотрены все стороны и условия нашего вхождения в соревнование: учеба, дисциплина, участие в спортивных мероприятиях, выполнение трудовых поручений, выпуски плакатов на тему "Посмотри на себя со стороны", "Здоровый образ жизни", конкурс классных часов, конкурс "Поющий класс". Наконец, было принято решение включиться в это трудное, но интересное дело.

Игра, соревнование, трудовые дела, этические беседы, походы с целью экологического субботника, посещения музеев и театров - все это является мощным творческим стимулом в воспитании нравственности учеников нашего 7"Г" класса, что способствует укреплению дисциплины, сплоченности, дружбы, толерантности, позитивного эмоционального настроя в детском коллективе.